Емельян Пугачев и его налоговая политика

Одной из причин Крестьянской войны (1773-1775) под предводительством Емельяна Пугачева стало критическое отношение уральских казаков, в том числе, и к налоговой политике Екатерины II. Притеснения казаков, лишение их вольностей и привилегий приводили к недовольству среди них. Ситуацию усугубила введенная царским указом 1754 года монополия на соль. Экономика войска была целиком построена на продажах рыбы и икры, и соль была стратегическим продуктом. Запрет на вольную добычу соли и появление откупщиков соляного налога среди верхушки войска привели к резкому расслоению среди казаков.

Поэтому представляется не случайным, что, подняв восстание в 1773 году, Емельян Пугачев основной акцент в своей политике делал именно на податно-налоговые аспекты. В частности "Милостивый манифест", зачитанный Пугачевым 23 июля 1774 года в г. Алатырь, начинался словами: "Жалую вас и крестом, и бородою, и волею, и землею, и угодьями, и лесами, и лугами, и рыбными ловлями, и всем беспошлинно и безданно..."

В другом его манифесте от 31 июля 1774 года "Объявляется во всенародное известие" было сказано следующее: "Жалуем сим имянным указом с монаршим и отеческим нашим милосердием всех, находившихся прежде в крестьянстве и в подданстве помещиков, быть верноподданными рабами собственной нашей короне; и награждаем древним крестом и молитвою, головами и бородами, вольностию и свободою и вечно казаками, не требуя рекрутских наборов, подушных и протчих денежных податей, владением землями, лесными, сенокосными угодьями и рыбными ловлями, и соляными озерами без покупки и без оброку; и свобождаем всех от прежде чинимых от злодеев дворян и градцких мздоимцов-судей крестьяном и всему народу налагаемых податей и отягощениев..."

Как пишет в своих воспоминаниях А.Н. Крылов: "Понятно, что такой манифест навеки врезался в память тех крестьян, которые слышали его чтение и передавали из поколения в поколение".*(36)

Кстати, именно поддержка крестьянами и казаками налоговых новаций Пугачева обеспечили ему успех в восстании в самом его начале.