Вопрос 1. Номиналистическая теория денег и ее представители

Номиналистическая теория денег, в противоположность металлизму, отрицает какую-либо связь между деньгами и благородными металлами и выступает за неполноценные, или бумажные деньги.

Ранний номинализм сформировался в Англии в 17-18 веках. Дж. Беркли и Дж. Стюарт. В основе их теории лежит положение о том, что деньги создаются государством, которое определяет их стоимость номиналом, а сами деньги являются лишь условными счетными знаками, обеспечивающие переход товара из рук в руки. Это свидетельствует об отрицании номиналистами трудовой стоимости и товарного происхождения денег.

Дальнейшее развитие номинализм получил во второй половине 19 века и начале 20 века, особенно в Германии. Яркие представители Кнапп. По его мнению, деньги являются творением государственной власти и главная их функция - платежное средство. Высшей формой денег он считал бумажные деньги. Несостоятельность теории Кнаппа вытекает из основных ее постулатов, неправильно трактующих сущность денег. Они никогда не были творением государства, а стихийно возникли из недр товарного хозяйства. Выдвижением на первый план функции денег как платежного средства Кнапп обходил функцию меры стоимости, являющейся воплощением стоимости товара, отрицает объективный закон стоимости и товарную природу денег.

Идеи Кнаппа воспринял и развил видный английский экономист Кейнс, который в своей работе «Трактат о деньгах» объявил золотые деньги пережитком варварства. По его мнению идеальными являются бумажные деньги, которые более эластичны, чем золото, и вытеснение этими деньгами золота он считал победой теории Кнаппа.

Позиции номинализма разделяет и современный американский экономист Самуэльсон. Он утверждает, что деньги имели связь с товаром в прошлом, а затем превратились в условные знаки, простые счетные единицы.

Итак, теория номинализма во всех ее проявлениях страдает следующими пороками: игнорирование товарного происхождения денег, отказ от важнейших функций, наделение денег стоимостью путем государственных актов и.др.

Металлистическая теория денег

Она возникла в эпоху первоначального накопления капитала в 16-17 вв., когда начиналось бурное развитие капиталистической промышленности и торговли, требующее упорядоченного денежного обращения. Основоположниками этой теории выступали Стэффорд, Мэн, которые отождествляли богатство общества с деньгами, а деньги с благородными металлами. По их учению единственным подлинным богатством общества являются золото и серебро, которые по самой своей природе и есть деньги.

Ошибочность их взглядов состояло в том, что богатство общества заключается не в деньгах, а в совокупности материальных благ, созданных трудом людей. Кроме того, золото и серебро не являются деньгами по своей природе, а выполняют эту роль лишь при определенных исторических условиях.

Наряду с этим металлическая теория неполно трактовала функции денег, ошибочно рассматривая только те из них, для выполнения которых требуются полноценные деньги (сокровища, мировые деньги), оставляя без внимания другите функции, которые могут выполнять неполноценные деньги (знаки стоимости), отрицая тем самым необходимость и целесообразность замены в обращении металлических денег бумажными.

По завершении первоначального накопления капитала, когда большинство стран мира пришло к выводу о нецелесообразности организации денежного обращения на основе благородных металлов, сложилось впечатление что металлическая теория денег навсегда утратила свои позиции. Однако, во второй половине 19 века возрождение металлической теории было связано с введением золотомонетного стандарта в германии, когда немецкие экономисты (Книс и др.) воспроизведя взгляды ранних металлистов, применили их к новым условиям. Деньгами они стали считать не только благородные металлы, но и банкноты центрального банка, подлежащие размену на металл. Однако банкноты не разменные на металл, они по прежнему не признавали.

После второй мировой войны металлическая теория денег вновь появилась в виде неометаллизма, наиболее видным представителем которой Являлся Жан Рюэфф – французский экономист. Отличие этой теории от старой заключается в том, что неометаллизм допускает факт существования неразменных бумажноденежных знаков, но считает, что это аномалия и целесообразен возврат к золотому стандарту со свободным разменом банкнот на золото.

Основной недостаток неометаллизма состоит в недооценке зависимости современных государств-монополистов от наличия неразменной бумажной валюты, позволяющей покрывать хронические бюджетные дефициты за счет широкого использования эмиссии неразменных бумажных знаков. В этих условиях восстановление золотого стандарта нереально.