Глава 5. Философия права в XX в.: основные концепции

567

Свою "срединную" позицию в вопросах правопонимания Ба­тиффоль обосновывает следующим образом: экстремистские пози­ции несостоятельны ввиду того, что индивидуализм неосущест­вим, а тоталитаризм неприемлем; поэтому "напрашивается поиск среднего пути решения"¹. Целями такого "среднего пути" являются безопасность, справедливость и общее благо, к которым должна стремиться действующая нормативная система.

К реализации данных целей и должны быть направлены наши познавательные средства философско-спекулятивного и позитив­но-практического характера. "Их совпадение и совместимость их результатов, — замечает Батиффоль, — не даны заранее; поиск такого единства является одной из конкретных ежедневных задач юриста. Философское размышление не освобождает его от этого, но по крайней мере позволяет выявить пути, не имеющие выхода, и понять, что желаемое единство, в котором доминирует идея завер­шения, не является иллюзией"².

В целом для авторов, ищущих "третью теорию права" (Р. Двор-кин)³, характерно во многом эклектическое соединение идей и под­ходов из двух противоположных концепций правопонимания.